Первый слайд Второй слайд Третий слайд Четвертый слайд Пятый слайд Шестой слайд Седьмой слайд Восьмой слайд
Главная Представительство Сотрудничество с международными организациями Новости Об Узбекистане Фото

ДРЕВНИЙ ИСТОЧНИК ЗНАНИЙ

2017 - Год диалога с народом и интересов человека 2017 - Год диалога с народом и интересов человека Выборы Президента Республики Узбекистан - 2016 Выборы Президента Республики Узбекистан - 2016 26 лет Независимости Республики Узбекистан 26 лет Независимости Республики Узбекистан Другие новости и события Другие новости и события Пресс-релизы Пресс-релизы Председательство Узбекистана в СМИД ОИС Председательство Узбекистана в СМИД ОИС Цели развития тысячилетия Цели развития тысячилетия Сотрудничество Узбекистана в рамках МОТ Сотрудничество Узбекистана в рамках МОТ Международный фестиваль «Шарк тароналари» Международный фестиваль «Шарк тароналари» Стратегия действий по дальнейшему развитию Стратегия действий по дальнейшему развитию Узбекская международная хлопковая ярмарка Узбекская международная хлопковая ярмарка Туризм Туризм Межд. промышленная ярмарка и Кооп. биржа Межд. промышленная ярмарка и Кооп. биржа 8 декабря – день Конституции Республики Узбекистан 8 декабря – день Конституции Республики Узбекистан Дайджесты прессы Узбекистана Дайджесты прессы Узбекистана
показать все ссылки
ДРЕВНИЙ ИСТОЧНИК ЗНАНИЙ

Узбекистан обладает одним из самых богатых фондов древних рукописей на планете. Для его изучения и популяризации 24 мая этого года принято постановление главы государства "О мерах по дальнейшему совершенствованию системы хранения, исследования и пропаганды древних письменных источников". Реализуя определенные в нем задачи, "ПВ" открывает новую рубрику, в которой мы будем рассказывать о ценных трудах наших великих предков, хранящихся в Институте востоковедения имени Абу Райхана Беруни Академии наук страны.

Первая уникальная и весьма древняя рукопись, о которой пойдет речь - "Матла ан-нуджум ва маджма ал-улум" ("Место восхождения звезд и сбора наук") Абу Хафса ан-Насафи. О ней и об авторе рассказывает старший научный сотрудник института кандидат исторических наук Саидакбар МУХАММАДАМИНОВ:

— Абу Хафс Наджмиддин Умар ибн Мухаммад ан-Насафи родился в 1068 году в городе Насафе (Карши), который в средние века был одним из научных центров Средней Азии. Основной деятельностью он занимался в Самарканде, был выдающимся ханафитским ученым в области фикха, тафсира, хадисоведения, литературы, языка и истории, передавал хадисы из уст в уста от 550 шейхов. Известно, что он был одним из учителей имама Бурханиддина аль-Маргинани.

Согласно библиографическим данным, являлся автором около 100 сочинений, однако большая их часть утрачена безвоз­вратно. Дошедшие до нас произведения хранятся в настоящее время в некоторых крупных библиотеках мира, в том числе у нас.

Рукопись была приобретена у населения. Здесь ее идентифицировал академик Павел Булгаков в 1976 году. Работа написана в основном на арабском, но есть также тексты на фарси. Автор объясняет, что в последние годы жизни воедино собрал тексты по различным наукам для интересующихся знаниями и упорядочил их. Он особо подчеркивает, что составил сборник для своих учеников.

Для получения полного представления о вошедших в него темах мы разделили их на 23 отрасли знаний того времени: богословие, теоретическое, практическое право, история, языкознание, поэзия, астрономия и астрология, арифметика, медицина и другие. Большая часть лекций (около 40) составлена самим ан-Насафи, в случае же остальных 16 он переработал сочинения других авторов и в сокращенном виде включил их в сборник.

Лекции по этим темам читались им в медресе Табгач-хана и в мечетях Самарканда, и книга представляет собой собрание материалов по различным отраслям, которым обучали в рамках образовательной системы при Караханидах. Мы не располагаем данными о комплексе предметов, входивших в программы в ту эпоху. "Матла ан-нуджум" призван частично восполнить этот пробел в исследовании педагогиче­ской традиции того времени.

Одно из сочинений Абу Хафса ан-Насафи, известное в мусульманском мире как "Акаид ан-Насафи" и также вошедшее в сборник, оказалось самым древним из его работ. В XII веке и в последующие периоды оно послужило развитию и укреплению ханафитского учения ислама на территории Мавераннахра. В сборник вошли также новые и не известные до тех пор произведения ан-Насафи, касающиеся мусульманского права, хадисов, литературы и других наук.

Оригинал работы датируется примерно 1137 годом и был переписан двумя переписчиками почерком насх. В фонде института хранится вариант 1365-го. У второго переписчика Ахмада аль-Усманди мы находим важные сведения о том, что разделы сборника были переписаны с копий, сделанных в Самарканде, вероятно, учениками в медресе Табгач-хана, мечетях кварталов войлочников и Абу Мукатили.

Рукопись дошла до нас в переплете с обложкой из картона, покрытого кожей коричневого цвета. На переплете имеется ромбовидный медальон с двумя подвесками с тиснением переплетчика Хаджи Мухаммада. Листы изготовлены из плотной самаркандской бумаги желтоватого цвета. Текст занимает 355 листов, начальный и последний листы отреставрированы примерно в начале XX века. На некоторых свободных листах встречаются записи, сделанные в разное время и имеющие определенную научную ценность. Так, на одном из них указаны имена владельцев рукописи, а также в горизонтальном порядке расположены оттиски пяти различных печатей. Судя по ним, "Матла ан-нуджум" в различные периоды хранился у судей (кадиев) и ишанов, которым передавался как проданная или переданная по наследству книга. На каждой странице сборника стоит печать сына бухарского эмира Хайдара (XIX век) - "Йар бия".

Сегодня эта редкая объемная рукопись является единственным экземпляром произведения. Для реализации задач, определенных в названном постановлении, впервые издано факсимиле этой работы. Это позволит ознакомиться с ней, не нанося вреда самой книге.

газета «Правда Востока»